No dia 10 de Junho, Domingo, após uma esmerada preparação e estudos 73 fiéis, solenemente entregaram-se a Deus e a Nossa Senhora segundo o método explicitado no “Tratado da verdadeira devoção à Santíssima Virgem” de autoria São Luis Maria G. de Montfort.
A cerimônia deu-se durante a Missa, selando assim mais perfeitamente a união sagrada com Deus e Maria Santíssima.
Após a solene Missa, puderam comemorar o abençoado momento com um ameno convívio num delicioso lanche.
Que essas palavras estejam escritas com letras de ouro nos corações daqueles que se consagraram como escravos de amor à Santíssima Virgem: “Sou todo vosso, e tudo o que possuo é vosso, ó Virgem Gloriosa e Bendita”.
O dia 13 de maio desse ano foi cumulado de abundantes graças pela providência. Tendo como principal festa litúrgica a Ascensão de Nosso Senhor Jesus Cristo, foi também a memória de Nossa Senhora de Fátima, que completou esse ano o 101º aniversário da primeira aparição. Por último, mas não menos importante, o dia 13, por ser o segundo domingo de maio, foi também o Dia das Mães.
Após a solene Celebração Eucarística, na qual foi recebida e coroada a imagem de Nossa Senhora de Fátima, foi realizado um lanche e feito o sorteio de alguns prêmios para as homenageadas do dia.
Os alunos do Projeto Futuro & Vida preparam também uma peça teatral muito tocante, que procurava expressar, se bem que de maneira muito pálida, até onde pode chegar o amor de uma mãe.
A piedade Católica revive na Semana Santa o que outrora aconteceu a cerca de 2000 anos atrás. Mas, o que se deu de tão importante e que seja celebrado em todo orbe o que mereça ser lembrado até aos dias de hoje, e que sem sombra de dúvidas, perdurará até o fim do Mundo? Seja nas Américas, na Europa, na Ásia, no Oriente Médio… em todo lugar onde haja a cristandade celebra-se tal fato.
Há cerca de 2 milênios, em Jerusalém, um dos berços da Cristandade, entrava triunfante e aclamado pelo povo não um grande imperador, César ou algum douto mestre… Adentrava pelos portais da “Cidade Dourada” o próprio Rei do Céu e da Terra.
Com os ramos erguidos, transpunha glorioso a multidão que O aclamava. Marchava Ele para o altar do Santo Sacrifício, rumo à sua gloriosa Paixão. Fatos esses simbolizados na cerimônia de Domingo de Ramos.
Aqueles que em Jerusalém O receberam com aclamações de Hosana, seriam os mesmos que diante do tíbio Pilatos urravam e gritavam Crucifica-O!
A fumaça de Satanás entrou nos corações daqueles que Ele tanto fizera o bem, e daqueles que foram o objeto de Seu Amor, a fétida fumaça do infernal inimigo invadiu os corações dos que eram por Sua obra seus próprios filhos!
Surgia da boca de todos blasfemas acusações contra Aquele que somente fizera o Bem. E o pior surgia de um dos Apóstolos: Judas Escariotes. Dentre aqueles que Nosso Senhor havia confiado o seu legado, havia um traidor.
Mas, o estulto mal não sabia que tudo que iria acontecer era para sua própria ruína.
Depois que Jesus Cristo foi entregue aos suplícios da Paixão, a vitória do Bem estava comprada. Quando exangue no alto da Cruz derramou sua última gota de sangue misturada com linfa, nascia de seu lado aberto a própria vitória. A morte do mal estava garantida uma vez por todas, o triunfo e a ressurreição da Igreja coruscava nos corações, a união do Céu com a Terra estava feita. As portas benditas do Reino dos Céus estavam abertas para nós. O Reino de Nosso Senhor veio como pedimos na oração do Pai Nosso.
Contudo, as glórias da Paixão e da Morte já brilhava no semblante seráfico Daquela que estava de pé junta à Cruz. Nossa Senhora carregava a certeza da vitória apesar de todas as aparências. A promessa da vitória de Nosso Senhor estava feita e cumprida no coração da Virgem Dolorosa. Ela era a Luz do Triunfo que brilhava no firmamento e na noite escura da aparente derrota do bem.
No alto da Cruz, Nosso Senhor entregou São João, símbolo de toda a humanidade, à sua Santíssima Mãe como filho. E, São João havia recebido como Mãe, a própria Mãe de Nosso Senhor Jesus Cristo: Maria Santíssima.
A Santa Igreja Católica expressa todos os acontecimentos da Paixão de Nosso Senhor na Semana Santa. O Tríduo Pascal, iniciando na Quinta-Feira Santa com a Instituição da Eucaristia na última Ceia e a traição de Judas simbolizada pelo desnudamento dos altares. Seguidamente, na Sexta-Feira da Paixão com a Morte de Nosso Senhor. E, por fim, no Sábado de Aleluia ou, também conhecido como a Vigília Pascal, que dão início às festas da Páscoa.
Confira as fotos das cerimônias realizas no Tríduo Pascal aqui, em nossa casa, em Campo Grande.
Quinta-Feira Santa: Celebração da Instituição da Eucaristia e Desnudação dos Altares
A 25 de março de 1646, Dom João IV solenemente consagrou o seu Reino à Virgem Maria. A Coroa Real, tendo sido ofertada oficialmente à Mãe de Deus, não mais foi cingida pelos Monarcas de Portugal.
Naquele ano do Senhor, de 1646, em Portugal, logo ao raiar do dia 25 de março, festividade litúrgica da Anunciação do Anjo à Nossa Senhora, os sinos do Santuário de Vila Viçosa, no Alentejo, repicaram com toda sua força e sonoridade, sendo acompanhados pelos outros numerosos sinos dos campanários dos conventos, igrejas e capelas de toda a região. Algo de imenso significado espiritual e histórico estava para ocorrer.
Em 1640 o Rei Dom João IV restaurou a independência de Portugal, que estivera sob o governo da Espanha. Como gesto de gratidão à Virgem Maria, em 1646, consagrou-lhe Portugal e todas as suas províncias ultramarinas.
Naquela manhã, logo ao soar das trombetas e ao rufar dos tambores, teve início o cortejo. À frente vinha desfraldado o pendão do Reino, ostentando as cinco Cruzes e as cinco chagas de Cristo crucificado. Seguiam-se cavaleiros e soldados, abrindo caminho para os Prelados, religiosos, e membros da nobreza que conduziam Dom João IV ao Santuário. Ali, após a Santa Missa, o Reino de Portugal foi solenemente consagrado à Santíssima Virgem.
Nessa consagração, entretanto, o Rei Dom João IV quis acrescentar também sua vigorosa devoção outra prerrogativa de Maria Santíssima: sua Imaculada Conceição, pela qual foi ela concebida no seio de sua mãe Santana, isenta do pecado original. A partir desse dia, tendo a Coroa Real sido oferecida à Mãe de Deus, os monarcas portugueses deixaram de cingi-la.
Assim, as cerimônias de ascensão dos príncipes herdeiros ao trono não mais incluíam a sua Coroação, como era praxe nos demais reinos da Cristandade. Em Portugal a subida de um novo monarca ao trono era denominada Aclamação, e a Coroa permanecia ao lado do Trono, sobre uma almofada, pois de fato ela pertencia à Virgem.
Em 1646 Dom João IV consagrou Portugal à Santíssima Virgem; em 1917 a própria Santíssima Virgem apareceu em Portugal a três pastorinhos, para através deles maternalmente chamar o mundo à conversão e ao Reino de Cristo. (Santuário de Vila Viçosa – Quadro da Consagração, em azulejos)
Desde os primeiros séculos da cristandade numerosos Padres da Igreja expressaram sua crença na absoluta imunidade do pecado, mesmo o original, concedida à Virgem Maria, logo ao ser concebido no seio de sua mãe, Santana. Santo Efrém, exalta Maria “como tendo sido sempre, de corpo e de espírito, íntegra e imaculada”. E São Cirilo de Jerusalém, a comparam com Eva antes do pecado.
Não obstante, no decorrer do século XVII, a crença na Imaculada Conceição de Nossa Senhora, embora piedosamente celebrada entre os fiéis, foi objeto de certas discussões entre teólogos.
Por essa razão o Rei Dom João IV, como precaução, condicionava sua devoção e disposição de defender a doutrina da Imaculada Conceição de Maria ao ensinamento da Santa Igreja, Ou seja, se no futuro a Igreja viesse a definir um ensinamento diferente sobre essa crença, o monarca estaria pronto a aceitá-lo.
Ao longo dos séculos, entretanto, os pronunciamentos dos Papas foram se alinhando todos no reconhecimento da ortodoxia da crença na Imaculada Conceição.
Em 1447, por exemplo, o Papa Nicolau V aprovou a festividade da Conceição de Maria, com a celebração de Missa própria. A extensa série de pronunciamentos pontifícios nesse sentido culminou em 1854, quando em meio ao júbilo do mundo católico o Papa Pio IX proclamou solenemente o dogma da Imaculada Conceição de Santíssima Virgem.
Moedas e placas de bronze
Em 1648 Dom João IV mandou cunhar e pôs em circulação moedas de ouro e de prata, tendo estampada no reverso a imagem da Santíssima
Virgem, coroada de sete estrelas, sobre o globo e a meia-lua, tendo aos lados o sol, o espelho, a casa de ouro, a arca da aliança, fonte saúde dos enfermos. Esses símbolos e referem a títulos com que é honrada na Ladainha Lauretana. Sua imagem é também circundada pelo título latino Tutelaris Regni (Protetora do Reino).
Com tais moedas efetuou Dom João IV o pagamento de seu primeiro de tributo anual ao Santuário de Vila Viçosa.
Além disso, em 1654 decretou Dom João IV que “em todas as portas e entradas das cidades, vilas e lugares de seus Reinos” fosse colocada uma afixada uma proclamação para os séculos futuros, cuja inscrição exprimisse a ardorosa fé do povo português na Imaculada Conceição.
Na Bahia: placa de bronze no Palácio dos Governadores
Em 1654, o Governador-Geral do Brasil, Dom Jerônimo de Ataíde cumpriu a determinação real, mandando fundir uma placa de bronze medindo cerca de 1,30 metros de largura por 0,70 metro de altura. O texto da proclamação redigida em latim, com várias palavras abreviadas, tem a seguinte tradução em português:
“Inscrição destinada à eternidade. A Imaculada Conceição da Bem-Aventurada Virgem Maria. Dom João IV, Rei de Portugal, juntamente com as Cortes dos Estados do Reino, em ato público obrigou-se por voto solene a si e aos seus reinos tributários a um tributo anual, e prometeu um juramento perpétuo que ele havia de defender a Mãe de Deus, concebida sem pecado original e tomada por padroeira e Protetora do seu Reino. E para perpetuar essa piedade de Portugal, mandou esculpir esse preito e juramento e lâmina de bronze, para memória perene no ano de Nosso Senhor Jesus Cristo de 1646, 6ª de seu Império”.
Desse modo, ao longo dos anos e dos séculos, a cada festividade de Anunciação de Nossa Senhora, a 25 de março, os sinos do Santuário português de Vila Viçosa continuam a repicar, evocando também para muitos fiéis aquela consagração feita à Virgem pelo heroico e piedoso monarca Dom João IV.
A esse repicar se juntam os numerosos sinos de igrejas e santuários espalhados por todo o mundo, devotados de modo especial ao culto da Imaculada Conceição. Neste sentido, destacam-se sobretudo as celebrações na Basílica de Lourdes, na França, à qual acorrem peregrinos de todo o mundo, em número que supera a oito milhões anualmente. Essa Basílica encontra-se edificada sobre a gruta na qual Virgem apareceu em 1858, quando disse de si própria, à vidente Santa Bernadete:“Eu sou a Imaculada Conceição”.
No Brasil, um singelo oratório onde inicialmente foi venerada da imagem de Nossa Senhora da Conceição Aparecida, retirada em 1717 das águas do Rio Parnaíba, deu origem ao Santuário da Padroeira e Rainha do Brasil, verdadeira fonte de graças com que a Imaculada Conceição protege e acolhe multidões de peregrinos.
O Brasil de Nossa Senhora da Conceição Aparecida
Em conferência proferida em São Paulo, na festividade da Padroeira do Brasil, em 12 de outubro de 1972, assim se expressou profeticamente o Dr. Plinio Corrêa de Oliveira:
“Pode-se dizer que o Brasil é um feudo de Nossa Senhora enquanto concebida sem pecado original, quer dizer, enquanto Imaculada Conceição, aparecida no Rio Paraíba. A invocação Aparecida é secundária. Ou seja, ela se desprende naturalmente à maneira de ramo saído do tronco. O conceito principal é o de Imaculada Conceição.
O fato dessa imagem ter sido encontrada no século XVIII é de grande significado para o Brasil. Naquela época, embora francamente admitido pela maioria dos católicos, o dogma da Imaculada Conceição ainda não estava definido. E professar então fé nesse augusto privilégio de Nossa Senhora, constituía distintivo de requintada ortodoxia.
Ora, exatamente a partir do aparecimento dessa imagem, um século inteiro antes da definição dogmática, foi o Brasil colocado sobre o patrocínio da Imaculada Conceição. Isto indica um chamado especial da Mãe de Deus para nossa Pátria e é motivo de intenso júbilo para todos os brasileiros devotos da Santíssima Virgem”.
Em 1648 Dom João IV mandou cunhar e pôs em circulação moedas de ouro e de prata, tendo estampada no reverso a imagem da Santíssima